“瑰宝丛书”启动仪式暨建筑文化研讨会侧记

2007年4月20日，由天津大学出版社与《建筑创作》杂志社联合举行的“瑰宝丛书”启动仪式暨建筑文化研讨会在天津大学召开。这套丛书以记录和传承中华建筑文化遗产为主题，由冯骥才、马国馨任丛书主编。与会嘉宾纷纷表达了对这套丛书的期待并对书籍的编撰、发行给予了中肯的建议。

金磊(《建筑创作》杂志主编)：2006年的4月20日，我们曾在中国文物研究所举办了一个活动“纪念梁思成诞辰105周年座谈会”，很多建筑界、文物界的专家学者聚在一起。今年的4月20日，我们在天津大学召开这样一个会，具有特别的意义，因为下一届的世界建筑师大会将于2008年7月在意大利都灵举行，而主题正是“建筑传播”，所以我们今天为“瑰宝丛书”召开的这个会，恰恰是一种最好的建筑传播，因为通过它客将优秀的中华建筑文化遗产介绍到世界。

余立军(天津大学党委副书记、副校长)：天津大学建筑学院，在70多年的建设中逐步形成了自己独特的办学特色，建筑学院结合中国建筑史教学和古建筑保护工作所进行的古建测绘，曾多次获得国家级教学成果奖励。今天，天津大学出版社与国内颇具有影响力的BIAD传媒机构《建筑创作》杂志社共同举办的学术活动，为国内外专家探讨我国建筑文化的特色和创新搭建了沟通、交流的平台，必将为弘扬我国建筑文化和建筑文化艺术的传播起到重要的推动作用。

张宇(北京市建筑设计研究院副院长、《建筑创作》杂志社社长)：作为与共和国同龄的国内大型建筑设计机构，北京市建筑设计研究院一直秉承“建筑服务社会”的理念，在继承和弘扬中国传统建筑文化方面更肩负着不可推卸的责任。因此，我院此次委派院传媒机构《建筑创作》杂志社，与天津大学出版社一同，诚邀建筑界、文化界各位专家前辈，编辑出版“瑰宝”系列丛书，依托各自优势，打造有影响力的中国建筑文化出版品牌。

中国传统建筑文化源远流长，是世界建筑文化艺术宝库中不可缺少的瑰丽篇章。以朱启钤、梁思成等为代表的中国近代建筑先祖，不畏辛苦、艰苦测绘的优良传统，奠定了中国传统建筑在世界建筑史上举足轻重的地位。

北京市建筑设计研究院在几十年的创作过程中，不论是20世纪50年代的“国庆十大工程”，还是当今的奥运场馆建筑，都在传统与现代间努力寻求创新点，并将大众的使用与效能放在首位，从社会利益出发，理性的思考，这也是为何我们对“瑰宝”系列丛书如此关注的原因。在用行动贯彻我院“建筑服务社会”的理念中，我们希望肩负着未来挑大梁重任的年轻建筑师能在浮躁的气氛中，从中国传统建筑文化中汲取营养，找回我们丢掉的东西。中国传统建筑文化的追寻与继承，任重道远，需要我们大家共同努力。

冯骥才(全国政协常委、中国文联副主席)：最影响人心灵的是音乐，最影响人全部生活的是建筑。我们马上要迎来第二个文化遗产日，国家举行系列性的活动，是为了唤醒广大群众的文化情怀。这套丛书有两方面的含义，一个是遗产学上的含义，一个是文化学上含义。人类有遗产的概念很久远，直到20世纪50年代中期，才产生了一个新观念，即把农耕时代、把前一个文明阶段人类的创造，认为是一个公共的、非物质的、精神层面上的共享就是文化遗产。遗产观是现代人的一种标志，是前一个历史文明里人类在那个阶段的财富。因为有了遗产观，人类重视历史积累。另一个是文化的角度，建筑不是单纯的建筑学上的建筑，不完全是它的样式、结构、方法，从文化的角度来谈，它是历史的见证，是历史留下的活着的空间，是一方水土的创造，带有强烈的地域性，是地域的代表，它是那一代人审美的创造，是当时审美价值的表现，包含大量看不见的，会突然发现的历史记忆。

建筑是一个载体，承载了过去的事件，承载了无数代人的生活，承载了无数的历史变迁和沧桑，有很多细节，这些东西是非物质的。建筑是人类做的最伟大的事情，是巨大的、物质型的文化创作。

我们总结中华民族的建筑文化遗产，是一个非常大的举动，天津大学出版社和《建筑创作》杂志社敢于承担是一件很有气魄的事情。希望这套书做得好、有新意，摆脱以往建筑书籍大而全、呆板的印象，能够有感染力，让普通老百姓都能看懂。

马国馨(中国工程院院士、北京市建筑设计研究院总建筑师)：

建筑师肩负着社会责任，需要传承和弘扬中国的传统建筑文化，费孝通在晚年提出过“文化自觉”，他认为，一个民族对于自己的文化应该有自觉性、主动性，如何弘扬传统文化，是我们应该思考的问题，这次建筑界和文化界很好地结合，通过传媒和出版物把这个工作做好，作为一种新的尝试，不断摸索和吸取意见，对于我们的文化传播将会是一件非常有意义的事情。

杨永生(资深建筑学编审)：几十年来，面向全社会的建筑科普工作，一直没有认真抓好。梁思成先生早在1962年就在《人民日报》上发表了五篇《拙匠随笔》。当时，周恩来总理跟梁先生谈，你写的《拙匠随笔》，我都看了，写的很好，希望你继续写下去。后来由于阶级斗争，梁先生只好作罢。梁先生在建筑科普方面也为后辈做出了榜样。首先希望今天的院士、大师们能够带头踏上梁先生开拓的道路，继承梁先生的遗愿，继写《拙匠随笔》。第二，希望建筑媒体实实在在地开展建筑评论工作。建筑评论是提高建筑创作水准的支撑之一。多年来，由于多方面的原因，建筑评论一直没有开展起来。见诸报刊上的多为赞歌，到位的评论文章极少。对此，业内人士早已达成共识。但究竟如何开展，始终没能深入探讨。第三是建立一支理论队伍。专心致志地研究中国传统建筑的理论问题。我国古代建筑，经过几代人的努力，家底已经摸得差不多了，唯独至今没有建立起一整套理论。趁着由梁思成、刘敦桢亲手培养起来的中国古代建筑专家们还健在，要抓紧这项工作。否则，将来会后悔莫及。最后希望重建中国营造学社，依然是民间团体，而且是独立的，不搞挂靠。

楼庆西(清华大学教授)：乡土建筑是我国优秀传统建筑文化中的重要组成部分，是先辈留给我们的不可多得的宝贵文化遗产。近十几年中，我与陈志华教授、李秋香教授带领清华大学建筑学院的学生，深入到河北、山西、浙江、广东等八个省、70个左右的村子，开展对乡土建筑的调查和研究。我们通过研究著作，拍摄照片、实地测绘、写调查报告等不同方式，不只是帮助学生们掌握一种研究建筑遗产的方法，更主要的是让他们从中领悟建筑的真谛，理解建筑艺术产生和发展的原理，汲取其中的智慧，从而开阔眼界、活跃思想，提高审美能力，对优秀传统建筑文化产生发自内心的敬仰，并进一步提高对传统建筑文化的认识和感知，从而产生出创作新建筑的愿望。

对乡土建筑的调查、研究工作我们还将继续开展下去，同时希望全社会都来关注传统文化的继承和发扬，搞好宣传，能够使更多的人提高对优秀传统文化的认识，并使之发扬光大。

杨欢(天津大学出版社社长)：对于现在的建筑市场，我有三点感受很强烈，首先是忧患，感觉建筑的和谐之美不再，经常有人说建筑是凝固的音乐，音乐是有旋律的，可以想象音乐没有旋律就变成噪音了，在古建筑中可以找到这种和谐之美，而现在的建筑已缺乏与社会和人民的和谐。第二是秩序之美不复存在，建筑秩序是社会秩序的体现，是固化的社会秩序。北京、西安、南京作为几朝古都，它的秩序体现的是皇权至上的基本政治秩序；上海，天津体现的是经济秩序：北京的中轴线是讲究秩序美的最完美的体现，而现在的建筑从规划开始，就没有秩序可言，已经与政治、经济、文化、生活的秩序渐行渐远。第三，建筑的人本之美不复存在，建筑设计必须要考虑到人的衣食住行，他们在使用起来是否方便，应本着以人为本的思想。

在这种形势下，我们应对传统建筑认真挖掘，因为它们是有精神、有灵魂的，也是我们作为出版人的一种责任。国家的竞争取决于文化的较量，我们面对外来文化的侵扰，必须要形成自己的竞争力，这套丛书的出版也是作为建筑人与出版人共同的一份责任和力量。

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