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弘扬妈祖文化,促进区域经济发展

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妈祖文化是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,优秀的文化总是孕育、造就优秀的人才和发达的经济。因此,自古以来莆田人杰地灵、文化兴盛、人才辈出、商业发达、经济繁荣。近年来,随着建设海峡西岸经济区战略的实施,在两岸文化和经贸交流交往中,妈祖文化交流不仅大大促进了莆田与台湾、与世界的交往,同时,也极大推动了台湾及世界华商对莆田的投资,加快了莆田的社会经济发展。

一、妈祖文化的形成与传播

文化是指人类创造的一切物质产品和精神产品的总和。妈祖文化历史悠久,内涵丰富,目前有关妈祖的建筑艺术、雕塑、绘画、书法、诗文、楹联、文物以及民间传说、神话故事、民俗风情都是妈祖文化的重要内容。

妈祖姓林名默,生于宋建隆元年(公元960年),因救助海难逝于宋雍熙四年(公元987年)。

妈祖在其短暂的生命历程中,以精湛的医术、渊博的航海气象知识,为渔民和过往的海上客商做了许多好事。妈祖行善积德,以“宣德、行善”的博爱胸怀和才华赢得了后人的敬仰,成为人们心目中的海上女神,人们为她立庙祀奉,顶礼膜拜,形成了妈祖信仰,经过千年的历史积淀,逐渐演化成妈祖文化。目前,全世界有妈祖官庙近5000座,信众近2亿人,遍及世界20多个国家和地区。由于闽台特殊的“五缘”关系,妈祖文化与台湾的关系十分密切,在台湾有1000多座妈祖官庙、1600多万信众。从上世纪70年代开始,两岸妈祖文化交流逐步扩大,特别是自1987年“妈祖千年祭”开启两岸大规模民间交流以来,在每年百万人次上岛朝拜、旅游的人员中,其中台湾游客达10万左右人次。

妈祖文化的传播在很大程度上得益于中国海洋事业的发展。早期由于受科学技术的制约,人类在浩瀚无边的海洋中经常遭遇狂风骇浪而难以驾驭生命之舟,妈祖一生奔波海上,救急扶危,护国庇民,福佑群生,航海人敬之若神。随着中国海洋事业的发展,不断扩大的中外贸易和东西方交流,以及海上“丝绸之路”的开拓,使妈祖信仰及妈祖文化也不断地飘洋过海,影响日益扩大。妈祖这位“女海神”成为中国传统航海业的保护神。

在大陆,蓬莱阁天后宫和登州港是古代北方建造最早、规模最大的妈祖庙,它在妈祖文化的北上和中国与东方诸国的传播中起到了重要作用。

蓬莱阁天后宫建于1122年,比“世界三大妈祖庙”的台湾北港朝天官和天津天后宫及台湾最早的澎湖天后宫早200多年;比中国第—个列入全国重点文物保护单位的泉州天后宫(公元1196年)亦早数十年。另外,与蓬莱阁天后宫齐名的、一度被称为“天下第一娘娘庙”的长岛显应宫,在中国北方妈祖庙宇中也占有显要地位。

古代登州是当时连接中国南北尤其是出入津京的海上交通枢纽,是承担北方贸易、外交、文化交流活动的北方第一大港,其地位远远高于后来的广州、泉州、明州、扬州“四大名港”。由于妈祖是海上航行的保护神,妈祖文化沿广东、福建至京津及东北的海上漕运航线传到渤海湾沿岸,借港口特殊的地理和海上交通优势得以传播。妈祖文化沿途传入后迅速被当地文化和民众信仰所接受,且与地方文化相融合,逐渐成为当时北方海洋文化的主导,并与港口城市发展形成良性互动,妈祖文化与经济社会互动互进已然显现。

在海外,日本是较早接受妈祖信仰并得到较快传播的地方,其在接受妈祖的传播后发展为“妈祖会”,以宗教形式规定朝拜制度。除日本外,妈祖文化由南至北,再由北沿“东方海上丝绸之路”传到朝鲜半岛及其他东北亚国家,最终北上穿过白令海峡,到达北美洲地区,妈祖文化逐渐传遍五洲四海。

在一依带水的台湾,妈祖信仰更是普遍,人们称妈祖为“开如妈”,海峡两岸共同信奉妈祖的俗例一样,妈祖成为沟通海峡两岸,密切同胞往来的和平女神。

进入现代文明盛世,随着科学技术的发达,妈祖文化传播的手段和途径更为先进和多样。包括各种媒介手段的宣传、祭祠活动、文化产品、人员往来,使妈祖精神得以广泛宣扬。

莆田是妈祖的故乡,是妈祖文化的发源地。妈祖庙数以百计,仅湄洲岛上就有近20座。为了传播妈祖文化,自1994年以来,以妈祖庙为载体,以妈祖文化为桥梁和纽带,莆田已连续举办八届妈祖文化旅游节,进一步弘扬了妈祖文化,多年来,台湾信徒前来开展文化交流、朝圣和谒祖活动的人数每年都不断增加,规模不断扩大,极大增强了两岸民众的凝聚力,扩大了妈祖在两岸及世界的影响。

近年来,莆田市推出了妈祖雕像、妈祖书籍、妈祖邮票、妈祖画册、妈祖宴菜、妈祖戏剧、妈祖音乐、妈祖碑林、妈祖楹联等一系列文化项目,不断丰富妈祖文化蕴涵。尤其是投资亿元兴建的新殿建筑群,树立了妈祖信仰朝圣中心的威仪与风范,成为吸引海内外2亿多妈祖信众到莆田开展信仰活动的圣地。

二、妈祖文化与莆田经济发展

在经济运行中,每一个活动主体都无可避免地受到文化背景的深刻影响。司马迁在《史记·货殖列传》中分析各地商业活动,无一例外地揭示了当地经济发展的文化背景,如齐国“其俗宽缓阔达,有先王遗风”;邹鲁“有周公遗风,俗好儒,备于礼,地小人众,俭啬”等。文化背景的差异,总是通过经济活动的方式、规模、层次曲折地反映出来。具有千年历史的妈祖文化对莆田经济的发展影响深刻,随着妈祖文化的传播和影响,莆田对外开放力度不断加大,对台、对外经贸合作日益广泛,促进了莆田经济的日新月异。

(一)莆田的四大优势。

莆田是中华民族优秀传统文化一妈祖文化的发祥地,是数亿中华儿女心中的圣地,加上特殊的地理区位,使其具有显著的四大优势:

一是区位优势。莆田地处闽东南沿海中部,东与台湾隔海相望,与台中市距离72海里,北依省会福州,南接闽南三角洲。在福建与长江三角洲、珠江三角洲、中部地区和台湾的联接线上,在海峡西岸经济区“北承长江三角洲,南接珠江三角洲”的格局中,莆田的区位优势十分凸显。

二是港口优势。莆田拥有兴化湾、平海湾、湄洲湾三大海湾,其中湄洲湾被孙中山先生称为“中国少有,世界不多”的天然深水港湾。其深水岸线众多,港域宽阔,常年不冻不淤,10万吨级船舶可自由进出,30多公里深水岸线可建成万吨级以上泊位150多个,建港资源十分丰富,是建设大型港口和大型能源储运基地的理想选址。2005年福建省政府决定到2020年将湄洲湾建设成为具有超亿万吨吞吐量的港口。

三是人才优势。莆田素有“文献名邦”、“海滨邹鲁”之誉,曾哺育出2345名进士,12名状元,14名宰相,现有莆田籍两院院士14名。建市以来,莆田先后荣获全国“田径之乡”、“篮球城市”、“戏曲之乡”、“绘画之乡”、“摄影之乡”和省级历史文化名城等称号。莆田人勇闯天下,才智过人,在外经商务工人员达50多万人,积累了雄厚资本。目前

莆田海外侨胞约70万人,港澳台同胞近20万人,是推动莆田经济社会发展的重要力量。

四是文化旅游优势。2006年全市接待国内游客435.7万人次,增长41.5%、旅游总收入34.47亿元(不含境外),增长51.1%,增幅分别高于全省平均水平的22.2及31.1个百分点,居全省第一位。

(二)妈祖文化与海外投资效应。

莆田自1994年举办妈祖文化旅游节以来,已成功举办九届。它以突出的和平主题、深厚的文化内涵、鲜明的地域特色,吸引了海内外众多宾朋,在海峡两岸产生联动效应,湄州岛也因此成为全国首批创办的12个国家级旅游度假区之一。妈祖文化不仅带旺了莆田旅游业和相关产业,而且促进了台商和世界莆商对莆田的投资。2004年10月底,首届“世界莆商大会”在莆田隆重召开。600多名海内外莆商与会。大会除了联谊交流外,还通过展销会,展示莆田和福建的企业和名优产品,包括雪津集团、新威电子、佳通轮胎、郭氏集团、才子集团、金威服饰、东南香米业、众和股份、华丰鞋业、仙游电机、中茂食品等45家企业展示了300多个名优产品,扩大了莆田和福建企业及产品的知名度,推动了台、外商对莆田的投资。当天大会现场就签约了安特电子、鸿阊仓储、旺宏科技等投资项目20个,投资总额20076万美元,利用外资8975万美元。其中投资超千万美元以上的项目有8个,投资总额1441l万美元,利用外资5380万美元。2006年10月31日又举办了第三届世界莆商大会,与会代表900多人。此次大会内容更为丰富,包括世界莆商发展论坛、民资民智回归战略成就图片展、木材行业恳谈会、工艺品行业恳谈会、医疗器械行业恳谈会等。在当天举行的投资项目签约仪式上,共签约光纤陶瓷插芯、利源电子、金星传动件、鑫科机械、城隍环保科技等30个合同项目,总投资2524亿元人民币,进一步深化了莆田与台湾、与世界文化和经贸的交流与互动。2007年10月31日,第四届世界莆商大会隆重召开,在大会招商签约仪式上,共签约25个合同项目,投资总额达46.91亿元人民币,主要以鞋业、物流、电子和房地产等行业为主。据统计,从2004年至2007年的四届莆商大会累计引资约百亿元人民币,莆商已经成为莆田“港城崛起”的生力军。

在莆田投资的境外企业家,大多是妈祖的虔诚信众,他们是在妈祖文化的熏陶和感召下,认定“妈祖就是我们的根”,从而到莆田兴业投资的,并且在投资效益不断增长的情况下,持续扩大投资规模。据资料,自1987年批准首家台资企业到2006年5月底,莆田已累计审批台资企业412家,约占全市三资企业的25%,累计合同总投资额7.98亿美元,协议台资7.32亿美元,实际利用台资4.91亿美元。而且台商投资莆田呈现逐年快速增长态势,如2006年1至5月,新批台资企业项目6项,合同利用台资1438万美元,比上年同期增长49.17%。目前,台商在莆田投资已初步形成电子通信、鞋革、机械五金、塑胶塑料、食品加工、农业开发、化工建材等行业集群。其中协丰鞋业、荔丰鞋业、永恩集团等15家台资企业出口超过500万美元以上。台外资的引进有力促进了莆田产业结构调整和优化,带动了当地数千家民营企业与台、外资企业共同发展。妈祖文化成为推动莆田经济社会发展的一大优势和重要力量。

(三)妈祖文化对莆田经济的促进作用。

从妈祖文化在两岸及世界的影响,以及近年来台、侨、外商对莆田的投资成效看,显然,妈祖文化已成为推动莆田经济发展的重要因素。目前,莆田对外产业结构进一步优化、经济增长方式逐步由粗放型向集约型转变,人民生活水平不断提高,经济运行步入新的增长期。

1、经济快速发展,在全省的地位显著提高。

根据省统计年鉴资料,2003~2005年,全市地区生产总值分别增长12.4%、13.0%、15.3%,呈现逐年提速的良好趋势。2005年全市地区生产总值增幅居全省第二,地方级财政收入增幅居全省第一。2005年全市实现生产总值359.93亿元,增长15.3%,“十五”期间年均增长12.7%,比“九五”期间快5.3个百分点,高于同期全省平均水平2.1个百分点,人均生产总值达到1600美元;全市财政总收入29.46亿元,年均增长17.9%;五年累计完成全社会固定资产投资额351.26亿元,超过1983-2000年投资的总和。城镇居民家庭人均可支配收入11026元,“十五”期间年均增长11.6%;农民人均纯收入4486元,年均增长6.6%。经济总量和财政总收入跃升到全省第七位。2006年经济总量进一步跃升到全省第五位。

2、产业结构不断优化。

三产结构比例关系由2000年的20.0P:45.3:34.7调整为2005年的14.0:53.9:32.1,五年间农业比重下降6个百分点,工业比重提高8.6个百分点。农业方面,基本保持平稳发展,农业生产结构和产品结构得到调整优化,水产、水果、畜牧、蔬菜和食用菌五大农业主导产业进一步发展壮大,荔枝、龙眼、枇杷、文旦柚等四大名果畅销海内外。工业方面,新型工业化步伐显著加快,已经形成了制鞋、电子、食品等一批初具规模的产业集群,能源、化工、工艺美术、生物制药等一批成长性产业集群初露端倪,全市规模以上工业企业有568家。尤其是能源产业发展迅速,截止2006年,全市共有7家规模以上能源工业企业(主要集中在电力生产和供应企业),完成工业产值29.7亿元,估计2007年可完成产值32亿元,“十一五”期末产值可达到100亿元。目前,莆田产业结构不断向重化工业方向推进。通过结构的调整和优化,以及品牌战略的实施,涌现了一批名牌企业和产品,“才子”衬衫、“东南香”大米、雪津啤酒、卡朱米羽绒服、沃特运动鞋和三棵树内外墙涂漆获中国名牌产品称号,才子、雪津和金威世家获中国驰名商标认定。服务方面,呈现传统服务业逐步提升,新型业态不断涌现的态势。

3、对外开放持续拓展。

随着莆田妈祖文化交流的深入,在世界影响不断扩大,以及大力实施民资回归工程,有力促进了莆田经济与国际经济的接轨,2005年外贸出口总额11.17亿美元,年均增长10.3%。出口结构进一步优化,鞋革、电子、机电、轮胎产品增长较快。利用外资规模不断扩大,2005年全市实际利用外资达3.2亿美元,2000年至2005年累计实际利用外资13.02亿美元,新批千万美元以上项目明显增多,利用外资的质量明显提高。

三、弘扬妈祖文化,加快区域经济发展

(一)发扬妈祖精神,构建良好人文环境。

经济发展离不开人的文化素质的提高,一定的经济土壤必然生长出与之相适应的文化。先进的文化造就发达的经济,落后的文化只能

伴随着贫困的经济。因此,要努力倡导先进的文化理念,大力弘扬妈祖文化,构建良好的人文环境。

当今世界,文化背景和文化环境对经济活动的影响越来越深刻。国际社会的—个普遍共识是:解决经济发展中的许多问题,不仅只有经济一种手段,还需要逆向、发散思维,反弹琵琶,因为文化等非经济因素对经济行为的制约和影响有时比经济本身的因素更重要。台湾业界在向台商推荐大陆投资区域时,就把人文环境作为一项重要导向因素,这也是台商投资大陆区域变化的重要原因。可以说,人文环境对一个地区经济发展的影响越来越深刻。大陆沿海地区经过20多年的改革开放,得益于政策优势和区位优势,目前硬环境差别已经不大,而软环境如何则成为台、外资考量的重要因素,其中文化因素的影响力日益凸显。亦即一个地方的人文环境如何已经直接影响了台商、外商是否投资,是否增资扩产的很重要的因素。而一个地方人文环境的好坏,是通过决策者、执行者,通过每—个普通百姓的言行反映出来的,他们的言行就构成了一个地方的文化氛围,一种人文环境;反映了一个地方的文化底蕴,一个地方民众的文化理念、文化素养。诚如龙应台所言,文化的核心就是对别人的态度:一个城市对民众的态度,一位市民对陌生人的态度,这就是文化的内核。

众所周知,没有整体素质的提高和人文环境的改观,人的积极性就难以发挥,人才的锐气、才气就会淹没在价值取向扭曲、创新意识淡薄的氛围中。所以我们要充分认识到文化对投资环境的重要性,一定要把妈祖精神发扬光大,要努力构建一个良好温馨的人文环境,推动莆田进一步扩大对外开放,促进莆田经济持续增长,不断繁荣。

(二)进一步挖掘妈祖文化资源,积极发展妈祖文化产业。

在当代,文化力量对于经济发展的作用日益显著,因此,在经济全球化和区域化趋势日益加强的新时期,要实现区域经济的可持续发展,必须高度重视发挥地域文化的优势,挖掘地域文化资源,强化区域经济发展的文化支撑力。尤其是当前我们正进入一个文化的时代,任何具有文化深度的东西都应该且值得我们去努力发扬光大。

文化产业是内涵丰富、前景远大的朝阳产业。联合国教科文组织对“文化产业”的定义是:结合创作、生产与商业的内容,其内容在本质上是具有无形资产与文化要领的特性,并获得智慧财产权的保护,而以产品或服务的形式来呈现。国家统计局在2004年第一次公布《文化及相关产业分类》中对“文化产业”的定义则是: “为社会公众提供文化、娱乐产品和服务的活动,以及与这些活动有关联的活动的集合”。它包含新闻、出版、广电和文化艺术等“核心层”,新兴文化产业如网络、娱乐、旅游、广告、会展等“外围层”,以及提供文化用品、设备生产、销售的“相关文化服务层”,它包括教育、旅游、娱乐、艺术、体育、传媒、会展、文博等许多专门的产业,如影视业、音像业、演艺业、娱乐业、文化旅游业、文化信息业等。

由于“文化”与“产业”的相互渗透性以及市场的共生性,“文化产业化”与“产业文化化”往往呈现双向融合的过程。因此,目前世界经济文化的发展已呈现出“文化产业化”和“产业文化化”的态势。所谓“文化产业化”是将地方环境、传统、特色等文化资源,重新赋予生命力,并借由创意、想像力与科技的协助,予以恢复、重建或再造,并加以适度的包装成为文化产品,而发展成兼具文化价值与经济效益的“文化产业”。而“产业文化化”是透过现代人的手段把好的文化行销出去,变成流行的时尚,透过商品和服务来实现文化的价值。如米老鼠、可口可乐风靡世界,就是因为其产品“生产”了“文化”,成为美国的精神象征,是典型的“产业文化化”。简言之,即当一个产业发掘与发现其文化内容时,是一种“产业文化化”的过程;而产业文化内容活用与意义转换后,使得该产业成为文化产业,就是一种“文化产业化”的过程。

“文化产业化”、“产业文化化”是世界经济发展的一大趋势。因为随着社会的进步,人们不仅单纯追求物质生活的享受,而且越来越追求精神的满足,对产品的需求,不再仅止于满足功能所需,而且要求其具有文化的内涵。文化已成为产业的核心要素,一个产业如果不能在产品核心价值中体现文化,就只是个物质来物质去的传统产业。具有文化内涵的产品不仅能改变传统经济生产形态,提升产业和产品附加值,而且更可提升整体国民生活品质,推动社会向文明发达的方向发展。

国家统计局2006年5月19日首次发布了大陆文化产业的统计数据表明,大陆文化产业对国民经济的贡献和影响远远低于发达国家和地区。虽然目前传统的以提供新闻、出版发行、广播影视、文化艺术等服务产品的“核心层”仍是文化产业的主体,但近年来以提供网络文化、文化休闲等服务产品的“外围层”已具一定规模,呈现快速增长势头。

妈祖文化是一个无形资产,而通过产业化可以把这种无形资产融入到有形产品和产业中,使之成为区域经济发展的支柱产业,这是“文化产业化”、“产业文化化”的客观要求。从目前妈祖文化产业的发展情况看,虽然也包含了文化产业的“核心层”和“外围层”,但深度和广度还远远不够,一些产品虽然赋予了妈祖的文化内涵和精神象征,但其产品还比较粗糙,内涵不够丰富,附加价值还很低,潜力还很大,因此,要实现莆田区域经济的可持续发展,必须高度重视发挥妈祖文化的优势,积极发展妈祖文化产业,促进妈祖文化与莆田经济互动互进。

(三)大力弘扬妈祖文化,做大做强旅游业。

文化与旅游密不可分。文化是历史的积淀,文化可以丰富旅游的内涵,同时文化的弘扬也需要旅游业的带动和传播,所以把文化与旅游联系在一起,非常精妙。对弘扬妈祖文化,带动莆田旅游业的发展,甚至莆田整个第三产业的发展都有重要意义。

莆田不仅有丰富的妈祖文化、丰富的人文资源,还有美丽的滨海风光、优美的生态环境、质朴的民风,莆田应该,也将会成为海峡两岸及世界华人、妈祖信众重要的旅游圣地。因为《全国“十一五”旅游发展规划纲要》已把“海峡两岸旅游区”列为优先规划和建设的重点旅游区,并明确提出要从海峡西岸入手,联合东岸,打造“海峡旅游”品牌。福建省已把打造“海峡旅游”品牌作为“十一五”全省旅游工作的重点,省旅游局也明确将构建以福厦为轴心,以湄洲岛、东山岛、平潭岛、崇武古城、闽东霞浦三沙、武夷山为支撑点的对台旅游格局;打造妈祖、陈靖姑、关帝等对台民俗文化旅游品牌;推出一批高档次的对台招商项目,吸引台商来闽投资旅游项目;以金、马游为基础,拓展对台旅游,从而加快闽台旅游合作区建设。

莆田要抓住机遇,促进旅游产品开发,一要推进妈祖文化遗产保护工程建设,尽快把妈祖山建成中华妈祖文化精品。二要进一步整合旅游资源,扩大旅游范畴和空间。要以妈祖文化为品牌,结合二十四景及广化寺、九鲤湖、木兰陂、南少林等名胜以及滨海资源、农业资源、生态资源,形成以妈祖游为中心的文化旅游、滨海旅游、风景名胜旅游、生态旅游。三要加强旅游基础设施建设和人才培养、培训,完善服务功能,提高服务品质。四要加强与台湾业界的合作。台湾旅游业发展较早,在经营理念、人才培养、景点开发、市场开拓、软件服务管理等方面都有很强的优势,加强与台湾业界的合作,在政策上争取台资在湄洲岛设立对台旅游合作试验区,建立台商独资的旅行社,加快对台、对外旅游业发展,做大做强莆田旅游产业。未来的莆田不仅会成为两岸民俗文化的圣地,也将会成为经济社会可持续发展的更加繁荣的海峡西岸经济区的一面旗帜。

(作者单位:福建社会科学院现代台湾研究所)

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