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2023年江西概况导游词6篇

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下面是小编为大家整理的2023年江西概况导游词6篇,供大家参考。

2023年江西概况导游词6篇

江西概况导游词(精选6篇)

江西概况导游词 篇1

  滕王阁

  位于沿江北路,叠山路口南,赣江与抚河的汇合处。与湖北黄鹤楼、湖南岳阳楼并称江南三大名楼。

  唐永徽四年(公元653年),唐太宗之弟“膝王”李元婴任洪洲都督时所创建。后因王勃所作《滕王阁序》而名满天下。滕王阁在历史上曾迭废迭兴达29次之多。现在重建的滕王阁主阁系1989年10月8日竣工落成。

  共九层,台高12米,净高57.5米,南北配有回廊连接的两个辅亭,建筑面积13000多平方米,背城临江,滨邻南浦,面对西山,视野开阔,距唐代阁址仅百余米,主体建筑为宋式仿木

  结构,碧瓦丹柱,雕梁飞檐,斗拱绮户,宫灯高悬,书画满堂,不失王勃《序》中的美妙意境,且能纵览现代城市的丰采。

  滕王阁

  滕王阁自古就被称为我国江南三大名楼之首。重建后的滕王阁,无论其高度,还是面积,均远胜于历代四阁,同时也大超过了现在的黄鹤楼和岳阳楼,仍然居于三大名楼之首。重建后的滕王阁已成了南昌,也是江西省的一处重要的旅游景点。滕王阁始建于代,后几经兴废,明代景泰年间(公元1450——1456年),巡抚都御使韩雍重修,其规模为:三层,高27米,宽约14米。今重修后的滕王阁,连地下室共九层,高57.5米,占地达47000平方米。滕王阁为历代封建士大夫们迎送和宴请宾客之处。明代开国皇帝朱元璋也曾设宴阁上,命诸臣、文人赋诗真词,观看灯火。

  脍炙人口的《滕王阁序》

  滕王阁之所以享有巨大名声,很大程度上归功于一篇脍炙人口的散文《滕王阁序》。传说当时诗人王勃探亲路过南昌,正赶上阎都督重修滕王阁后,在阁上大宴宾客,王勃当场一气写下这篇令在座宾客赞服的《秋日登洪府滕王阁饯别序》(即《滕王阁序》),王勃作序后,又有王仲舒作记,王绪作赋,历史上称为“三王文章“。从此,序以阁而闻名,阁以序而著称。1300多年来,滕五阁历经兴废28次,最后在1920_年被北洋军阀邓如琢部纵火烧毁。精心布置的艺术殿堂

  重修后的滕王阁,高耸于南昌城西,赣江之滨。步入新阁,仿佛置身于一座以滕王阁为主题的艺术殿堂。在第一层正厅有一表现王勃创作《滕王阁序》的大型汉白玉浮雕《时来风送滕王阁》,巧妙地将滕王阁的动人传说与历史事实融为一体。第二层正厅是23.90_2.55米的大型工笔重彩丙衡壁画《人杰图》,绘有自秦至明的80位领风骚的江西历代名人。这与第四层表现江西山川精华的《地灵图》,堪称双璧,令人叹观止。第五层是凭栏骋最佳处。进入厅堂,迎面是苏东坡手书的千古名篇《滕王阁序》。每一层都有一个主题,亦都与阁有关。《滕王阁序》中最著名的两句是“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。这已作为主阁 正门的巨联。暮秋之后,鄱阳

  湖区将有成千上万只侯鸟飞临,那将构成一幅活生生的“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”图,成为滕王阁的一大胜景。

  周边景观

  新阁自1989年重阳节主体工程竣工,对外接待游人,以后又不断完善配套设施,逐渐在南昌城西形成了一片仿古建筑群。由东面榕门路进入园区,首先迎接游人的是一座高大的二柱七楼彩绘仿宋式大牌楼。牌楼正中是青石贴金横匾二方,东为“滕阁秋风”,西为“胜友如云”。穿过牌楼,来到东大门,正上方悬挂贴金横匾:“雄州雾列”。大门南北两侧为高低错落的仿古街,店内多销售字画、古玩、工艺品、旅游纪念品等等。 大门朝西的门楣之上,亦悬挂一横匾:“地接衡庐”。

  进入园区,园内绿草如茵,鲜花吐艳,环境优美。宽阔的阁前广场将主阁衬托得分外庄严雄伟,充分展现了当年王勃所赞誉的那种“上出重霄”、“下临无地”的气势。广场与主阁之间,有一条南北贯通的干道。干道南端是一座白色四柱五檐徽式大理石牌坊。牌坊正中嵌两方贴金横匾,朝南为“

  戟遥临”,朝北为“美尽东南”。这是南门入园口。牌坊北侧,立有“铜

  奔马”雕塑,又名“马踏飞燕”,这是中国旅游的标志。干道北端也有一处入园口,其西侧,有园中之园的“俯畅园”。

  滕王阁主阁

  抱厦

  主体介绍

  滕王阁主体建筑净高57.5米,建筑面积13000平方米。其下部为象征古城墙的12米高台座,分为两级。台座以上的主阁取“明三暗七”格式,即从外面看是三层带回廊建筑,而内部却

  有七层,就是三个明层,三个暗层,加屋顶中的设备层。新阁的瓦件全部采用宜兴产碧色琉璃瓦,因唐宋多用此色。正脊鸱吻为仿宋特制,高达3.5米。勾头、滴水均特制瓦当,勾头为“滕阁秋风”四字,而滴水为“孤鹜”图案。台座之下,有南北相通的两个瓢形人工湖,北湖之上建有九曲风雨桥。楼阁云影,倒映池中,盎然成趣。

  循南北两道石级登临一级高台。一级高台,系钢筋混凝土筑体,踏步为花岗石打凿而成,墙体外贴江西星子县产金星青石。一级高台的南北两翼,有碧瓦长廊。长廊北端为四角重檐“挹翠”亭,长廊南端为四角重檐“压江”亭。从正面看,南北两亭与主阁组成一个倚天耸立的“山”字;而从飞机上俯瞰,滕王阁则有如一只平展两翅,意欲凌波西飞的巨大鲲鹏。这种绝妙的立面和平面布局,正体现了设计人员的匠心。

  一级高台朝东的墙面上,镶嵌石碑五块。正中为长卷式石碑一幅,此碑由八块汉白玉横拼而成,约10米长、1米高,外围以玛瑙红大理石镶边,宛如一幅装裱精工的巨卷。此碑碑文为今人隶书韩愈《新修滕王阁记》。韩愈在《记》中写道:“余少时,则闻江南多临观之美,而滕王阁独为第一,有瑰伟绝特之称。”长碑左侧为花岗岩《竣工纪念石》及青石《重建滕王阁纪名》碑,右侧为花岗石《奠基纪念石》及青石《滕王阁创建纪年》碑。

  由一级高台拾级而上,即达二级高台(象征城墙的台座)。这两级高台共有89级台阶,而新阁恰于1989年落成开放。二级高台的墙体及地坪,均为江西峡江县所产花岗石。高台的四周,为按宋代式样打凿而成的花岗石栏杆,古朴厚重,与瑰丽的主阁形成鲜明的对比。

  二级高台与石作须弥座垫托的主阁浑然一体。由高台登阁有三处入口,正东登石级经抱厦入阁,南北两面则由高低廊入阁、正东抱厦前,有青铜铸造的“八怪”宝鼎,鼎座用汉白玉打制,鼎高2.5米左右、下部为三足古鼎,上部是一座攒尖宝顶圆亭式鼎盖。此鼎乃仿北京大钟寺“八怪”鼎而造。此鼎之设,寓有金石永固之意。

  主阁概况

  新阁的色彩,绚烂而华丽。其梁枋彩画采用宋式彩画中的“碾玉装”为主调,辅以“五彩遍装”及“解绿结华装”。室内外斗拱用“解绿结华装”,突出大红基调,拱眼壁也按此色调绘制,底色用奶黄色。室内外所有梁枋各明间用“碾玉装”,各次间用“五彩遍装”,天花板每层图案各异,支条深绿色,大红井口线,十字口栀子花。椽子、望板均为大红色,柱子油朱红色,门窗为红木家具色。室外平坐栏杆油古铜色。

  主阁一层檐下有四块横匾,正东为“瑰伟绝特”九龙匾,内容选自韩愈的《新修滕王阁记》;正西为“下临无地”巨匾;南北的高低廊檐下分别为“襟江”、“带湖”二匾。内容均选自王勃的《滕王阁序》,以上四匾均是生漆为底贴金匾额。

  由东抱厦的正门入阁, 门前红柱上悬挂着一幅4.5米长的不锈钢拱联:“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”。此乃毛_同志生前手笔。__1989年和1995年两度登阁时,曾在这里久久驻足观赏,并与导游员一同吟诵王勃《滕王阁序》文。

  走进大厅,扑入眼帘的是一幅汉白玉浮雕--《时来风送滕王阁》。这是根据明朝冯梦龙所著《醒世恒言》中的名篇《马当神风送滕王阁》的故事而创作的,浮雕主体部分,王勃昂首立于船头,周围波翻浪涌,表现王勃藉神力日趋七百里赶赴洪都的英姿。画面右部为王勃被风浪所阻,幸得中源水君相助的情景,左部为王勃赴滕阁胜会,挥毫作序的场景。整个构图采用时空合成的现代观念,将不同时间、地点、人物、故事融合在同一个画面,以传统雕塑手法,并通过朦胧灯光的处理,把观众带入幽远迷人的意境中。

  一楼西厅是阁中最大厅堂,西梁枋正中挂有白栋材同志书“西江第一楼”金匾。此厅陈放了一座滕王阁铜制模型,又叫“阁中阁”。它是按1比25的比例制作。台座乃是采用桂林白矾石打制,“阁中阁”由江西铜工艺品厂铸造。厅内丹柱上悬挂有多副出自名家手笔的楹联。第二层是一个暗层,采光和通风均靠人工解决。此层的陈设,体现的是“人杰”的主题。正厅的墙壁上,是大型丙烯壁画《人杰图》,画高2.55米,长20多米,画面上生动地描绘了自先秦至明未的江西历代名人,这些人虽然时代不同,服饰不同,地位不同,年龄不同,职业不同,素质不同,性格不同,但是和谐统一在同一的画面之中。这是一幅由江西历史上众多名杰组成的辉煌长卷,展示了伟大华夏民族之雄风。画面人物造型生动,格调雅逸,线条组织富有韵味。正厅两侧,设有贵宾接待室和小会议,进入西厅门楣上,横挂“俊采星驰”金匾, 与《人杰图》浑然一体。

江西概况导游词 篇2

  欢迎词:

  游客朋友们,现在我们要去的万寿园,是一个处处都体现了中国传统福寿文化的景区。它是三清山最富人文关怀和民俗特色的地方。到了万寿园,你一定会更多地体味到大自然的灵性和情趣,感受到天地之气给予人类生命的活力。三清山万寿园的神韵和灵气会给你添福添寿。

  在这里,你还可以欣赏到历代书家“寿”字的摩崖石刻,大的高达数米,小的只有手掌这么大。这些“寿”字摹刻在奇峰巧石间,谁也没有找全过。大家进去后可以找找看,万寿园里到底有多少个“寿”字。“寿”字找的越多,你的运气当然就越好啰!

  彭祖祝寿

  彭祖是长寿的神仙,他姓键(竹加钱)名铿,颛顼的孙子,经常食用山中珍品桂芝,善于采天地灵气来养身,他先后娶了49个妻子,有过54个儿子,他活了800岁。据说彭祖曾敬奉山雉汤给玉帝,玉帝喝了十分高兴,就赏他延年益寿。

  彭祖在万寿园的门前为大家祝寿了,祝大家身体健康,长命八百岁,与彭祖齐寿!

  寿山(会仙谷、老子山、参道坪)

  人们常说“寿比南山”,其实呀,我们这里正是南山,三清山的南山。你们抬头看,这座山峰多像一个老寿星,飘逸脱俗,道骨仙风。老寿星作为万寿园的主人,日复一日地在此迎候,祝福客人们福如东海,寿比南山。

  万寿园的老寿星名气大得很,许多客人都专程来向老寿星祈求幸福和平安。有位诗人还因此写下了这样一首诗:

  履迹遍神州,独思三清游。青峰明老眼,寿园乐白头。

  三树共生“福禄寿”

  大家注意了,这里一棵松树、一棵柏树、一棵杜鹃,它们怎么长在一块呢?原因哪谁也说不清楚。但这种现象在万寿园里到处都是,所以,有人给它取了个很好的名字,叫三树共生“福禄寿”。这是因为,松树雍容华贵,象征着“福”;柏树,原来就叫寿柏,是种寿树;而杜鹃呢,它花开的特别灿烂,有“前程似锦”的含意。这“福禄寿”都齐全了,说不定会给我们带来好运呢。

  观音台

  这里是观音台,也叫会仙台。你们看,对面就是南天门,仙人们一个个列队站着,而观世音却端坐在那里,好象是在给众仙讲经。有人说,神仙们想多长点学问,好提升等级,特意邀请她来办学的。这里是听观音讲课最好的地方,有哪位愿意留下来听她讲一课啊?

  注意了,万寿园观音赐福,大家要是拜上三拜,一定会有所收获的。这观音台上是第一拜。三拜观音有什么结果,将在最后揭晓。

  白头偕老峰(鸽子峰、情侣山)

  那是一对老伴,白头相拥。他们年轻时相亲相爱,无比甜蜜和幸福。年老时仍旧恩恩爱爱,相依为命,享受生活给予的无比温馨。

  止门

  前面是“止门”。为什么会叫“止门”呢?因为门那头已经没有路了。可如果你真的选择回头,那就大错特错了!俗话说,人生多磨难,生活中会碰到许多挫折和难关。要是都不敢往前走,便会失去很多机会。不信,大家走过来看看——其实啊,这道门正是蕴含了人生中常常会遇到的一种玄机。

  养生谷

  这条谷叫养生谷,又叫快乐谷。因为山谷中常年弥漫着道家的氛围,充满着快乐的因子。在这里,一块山石、一株青草、一缕清风、一声鸟鸣,都会使你心情格外放松,灵魂得到净化,修身养性,从而将一切人间的烦恼抛到一边。朋友们,其实快乐遍地都是。有的人却看不见,自然也不会去拣拾。但只要你心情放松,心态平和,快乐就会伴随在你的身边。

  鹤寿顶(琴台)

  这里是鹤寿顶,也叫琴台。鹤,不但寿命长,而且还有点仙风道骨。在古人眼里,鹤与寿本来就是一个意思。

  这里还有一位仙翁,他正在松下抚琴吟唱。鹤闻琴起舞,又与松树组成了一幅吉祥如意的松鹤图。在鹤寿顶还可以看到观音赐福,大家可以二拜观音。

  三排尖主峰

  在这里看三排尖与在流霞台大不相同。因为离得近,我们可以更清晰地看到刀切斧削般的悬崖峭壁,更真切地感受到它的雄伟和横空出世般的气势。三排尖海拔有1500多米,峰顶视野开阔,因此,吸引了不少摄影家。有年冬天,浙江有个摄影家,一个人背着摄影器材爬上了三排尖的顶峰。上去后,他被难得碰到的晚霞美景迷住了。到了天黑,他还没有回到住地。管理局的同志急得一夜没睡,分几个组上山营救,可天那么黑,到哪去找呢?第二天天亮,大家正准备开始第二轮搜索时,这位老兄却奇迹般地回来了,还得意地说他拍到了最好的晚霞照片。后来,这张作品真的得了国际大奖。他说,是三清山给他带来了好运。

  三叠龟

  这个景点你们看像什么,乌龟?对了,像乌龟,而且是三个乌龟叠在了一起,因此叫三叠龟。所谓千年王八万年龟,龟可是长寿之王啊,更何况三个乌龟叠在一起,更是福中添福,寿上加寿,吉利得很啊!

  蒲牢鸣天 神龟引月(海狮吞月、神龟)

  这里我们可以看到一幅惟妙惟肖的绝景,这就是蒲牢鸣天,神龟引月。蒲牢,是古代传说中龙生九子中的一子。它喜欢鸣叫,是种瑞兽,因此,古代铸钟时都把它作为钟钮的装饰。神龟呢,是长寿的,它正引颈望着月亮呢。

  树崩石

  你们看,这株松树的根居然把整块巨石崩掉了半边。三清山的树大多是长在石壁上的。它怎么生根呢?人人都百思不得其解。看了这“树崩石”,才算是找到了答案。这顽强的生命力,曾经激动过许多游客,也留给人们无穷的启示。

  笔架石

  这是个笔架石。谁用这么大的笔架呢?架上的笔又在哪里呢?原来是吕洞宾正在给三清山万寿园写一万个不同样的“寿”字。有的寿字早就写好了,而且已经刻到了岩壁上,想必过些日子他就会把笔放回来了。

  得禄台

  前面福和寿讲了许多,应该轮到说“禄”了。你看前边那山崖之上的岩石象不象一具棺材?棺材棺材,升官发财,大好的事啊!连带着这观景台也沾染着“官”气,取名就叫得禄台。

  得禄石上三拜观音。当地人对三拜观音的说法是,一拜观音求平安,二拜观音得健康,得禄石上第三拜,财运官运一齐来。

  平安桥

  这拱桥虽小,却很精巧。这虽然是座新造的桥,但选在这里建,却很有一番用心。不信,你走走看。过了这桥,你一定会感到急促的心境多了一份平和,一份安静。所以,人们都把它称作是“平安桥”。

  牛背石

  前面就要上牛背石了。传说,这是玉皇大帝派到人间的那头吃草的神牛。它怎么也吃不完田里的野草,就干脆躺在这里了。牛背石看上去有点险,大家不要紧张。只要手抓牢点,脚踩稳点,很轻松的也就过去了。

  千年黄杉

  在三清山,黄衫大多分布在北坡,而南山却很少见。这棵黄衫树龄高达1000多年,是万寿园植物王国的一个老寿星。

江西概况导游词 篇3

  各位游客,

  我们现在由婺源县城紫阳镇乘车前往一个景点小桥流水人家——李坑。车程大概十来分钟。现在我把李坑村落的形成给大家作个简单的介绍。

  李坑,是个李姓聚居的村落(木子李)。北宋大中祥符三年,也就是公元1020_年,由一个叫李洞的人建村,距今有千年的历史。村子原名“理田”:道理的理,田地的田。为什么叫理田呢?拒村子里的老人说:他们现在的姓氏“木子李”是因为远祖在尧帝为部落首领是任大理(掌管刑法的大官),所以以官职为姓。同时,因远祖唐末由北方迁到南方曾“占得从田之签”。李洞建村是不忘祖,取村名为“理田”。到了近代人们渐渐以李姓居住于小溪两岸。在婺源,溪流又被称为“坑”,便俗称为李坑。

  各位游客,这里就是李坑村的“水口”。婺源人把村口称为水口,原因是这里的村里全是依山傍水而建,水从这里流出村子。古时候,水口往往成为一个村子庄的标志。村中有人出远门,家人必送到水口,千叮万嘱,挥泪洒别。在外多年的游子重返家乡,走着走着,一望见水口,便会激动不已,分外亲切.

  1、李翼高故居:这幢古名居建于清初,是一个名叫李翼高的木材商人的居所。因为有钱财,他着意配置了精美的三雕(砖雕、石雕和木雕)装饰房屋,让人感到步入房屋就象进入雕刻的艺术画廊。在房子翘角飞檐的门罩下,垂花柱式门枋上的砖雕十分精细,下枋上精雕细刻着古戏文图幅、人物图案各异,栩栩如生;垂花柱下端雕琢着荷花,象征纯洁和吉祥,这边的莲蓬,则是期望多子多孙。各位游客,我们再来看看正门两边各有一个石墩。现在有一个问题,那就是这两个石墩的作用是什么?——那是主人的下马石。我们再来看看屋子里的构造。由于主人的富裕,左右厢房的隔扇门窗上,木雕精致、完善。,充分体现了婺源古代劳动人民的智能和技艺。整幢宅子上、下两层,每层分为三部分:前面的这间称前堂,是小姐的房间。因为小姐是不能随便出闺房的,所以门窗上是镂空的雕刻图案,方便小姐从屋内往外看。正中间的这两间称正堂,是屋子的主人居住的。后面两间称后堂,那是儿子们的房间。当儿子长大成人后,娶妻生子就搬到正堂,父母则搬入后堂,所以后堂又称为高堂。

  2、大夫第:这座“大夫第”建于清朝咸丰年间(公元1851-1861年),是一个五品奉直大夫李文进的官邸。李文进的大夫官衔并不是通过科举考试取得的,他本是个在广东经营茶叶的富商。太平军起事后,清朝政府的正规军根本没有作战能力,完全靠曾国藩的湘军,国库又没有大量的钱财做军饷,当时的徽州同知鼓励商人捐钱作军饷,捐得多就封官,李文进的官衔就是那时侯捐来的。从这幢房子的门面上来看,沿袭了婺源古民居的建造特点。大门为石库门枋,水磨青砖门面,大门上方砌筑门罩。门罩上黛瓦铺盖,戗角飞檐,不仅能遮挡雨水,还能起美化的作用。飞檐下方,门枋上砖雕图案细腻精美,极富装饰趣味。石库门柱础上的石雕,是民间较为常见的“狮子滚绣球”图案,表达了主人期望生活充满欢乐的心态。我们再仔细看看这石雕上面有一个小小的横着雕刻的繁体“书”字,它代表了主人的心声:万般皆下品,惟有读书高。屋子的上方有一个天井,这是徽派建筑中的重要组成部分,其主要功能是采光、通风。同时它还有一层含义,既是把人和天衔接起来——“天人合一“,也就是说不管任何生物都不能脱离大自然而独立存在。同时,在徽州人的眼里,水源就是财源,雨天,水不停地从天井向家里流,四水归堂,蕴涵着“财源滚滚而来”的意思。再看地上的下水道孔,也被凿成铜钱样式,古时候人们疏通下水道用的是什么办法呢?大家可以猜猜看。——是在下水道里养一只千年乌龟。乌龟在下水道里爬来爬去,下水道就永远畅通无阻。这座大夫第取名“春蔼堂”,一则体现出家庭融乐的气氛,二则饱含长辈对子孙后代的关爱之情。屋内的木构件上,同样雕似着精美图案,这些木雕有文武百官、八仙过海、琴棋书画等内容,从这一点可以看出主人对功名的渴望,希望自己的子孙后代能凭借自己的真凭实学考取功名的美好心愿。

  各位游客,房屋右侧的这间跨院当地称做“小姐绣楼”。看,楼上这座向河街挑出许多的亭阁式建筑,小巧玲珑、古朴典雅,原本用于观景,但传说也是小姐抛绣球的地方。这里有一扇古代百叶窗,向上翻可以采光,向下翻小姐可以窥视楼底的过往人群。小姐抛绣球的故事,在小说和戏剧情节中常有记载,因为有些待字闺中的小姐,或者求婚者多,且又多有权贵,如何选择左右为难,或者因小姐的择婚主张与父母意见不合,爱女也许早有意中人,于是便出现了抛绣球选女婿这种戏剧性的做法。小姐的绣球抛给谁,,一般是有目标的,也就是小姐一般已经选定了一个意中人,而不是随随便便乱抛的

  3、申明亭:各位游客,我们回过头来看看我们刚刚经过的这个亭子,它是李坑村宗法制度的见证,取名“申明亭”,建于明朝末年。亭子的功能史书上记载得非常详细:如果村中有人为非作歹,就把他的恶行书写出来,张贴在亭子中,以达到惩戒的效果。古时候村中的建设和管理主要是宗祠负责,因李坑过去的村规民约颇多,村民一般都能自觉遵守,但地方大,人口多,难免有争议,家庭有纠纷,遇到这种情况,宗祠就鸣锣在申明亭聚众,村人均可参加评议,对谁是谁非进行公断,排解纠纷,批评和惩办违反村规民约的人。

  4、通济桥:各位游客,我们现在来看看旁边的这两条溪流。这是李坑过去“十二景”之一的“两涧流清”。其中一条溪流前方有两个小石墩,这条就是公龙,有石墩为龙角。这边没有石墩的是母龙,两条龙在此桥处汇为一条溪流,构成“双龙戏珠”的美好寓意。按古时候风水村中两水相激本来不利,但这里用通济桥锁住,用申明亭镇住,也就化解了。通济桥跨度约5米,始建的年代已难以查考,不过最后一次维修是在250年前,是一座历史悠久的古石拱桥。

  5、李书麟故居:这幢民居是“八字门”,别具一格,并正对着一面照壁。照壁就是大门前这扇墙壁,又称为萧墙。,一般是建在院子里的。但在婺源,萧墙都建在门外,因为本地人以天为院子,以门前山水为院子,所以把萧墙建于大门口。萧墙的作用一般是辟邪、挡风及隔音,有的人家的照壁上书写着‘福’字意味着“开门见福”。这幢民居建于清朝同治年间,门楼上的雕刻也很精细,进入房子内部后,大家可以发现这个条案与众不同,特别长,有4米多长,这在婺源现有的古建筑中可算是罕见的,此外,这幢房子原有三十六个戗角,四个天井,从这一点就可看出房子主人的富有。

  6、鱼塘屋:这是一所不知名的书斋,村子里的人都叫它鱼塘屋。从风格看是明朝建造的,一是前堂的地面用方砖铺成,当地称‘金砖铺地’,不象清朝一般用青石板铺地;二是采用木柱础,不象后来的房屋一律采用石础;三是隔扇很朴素,格心用横直棂子,没有雕饰。连着它的是南宋武状元李知诚故居的后花园,园内有一个石砌的鱼池,用青石板将周围围住,绕池的小径以块石铺垫。池内的鱼就是婺源的四大特产之一的荷包红鲤鱼,池水与外面的溪流是相通的,活水。这边是花坛,花坛中的这棵紫薇树,相传是李知诚亲手栽种,算起来树龄已有800多年了,当年茂盛是树干胸径有0.4米,经一次雷击后现虽只残存半边,但每年都回新枝萌发,红花满树。旁边那棵枯死的是桂花树,树干上长满灵芝,使人觉得这里充满了灵气。

  7、蕉泉:各位游客,我们眼前的这眼泉水叫“蕉泉”。这眼泉水虽然流量不大,却一年四季不会干涸,泉水清澈凉洌,甘醇可口。二十多年前有一次大旱,河水断流,蕉泉供应了全村人的用水,所以在李坑村人的眼里这是他们的救命泉。这眼泉水是从石缝中流出来的,在这有带还流传一个神化故事。传说,李坑村曾有一个叫李祈福的人,此人是张天师的徒弟,天性聪悟却心术不正。相传张天师养着几条小龙,李祈福趁他不注意悄悄地偷走了一条,回家养在墨盒里。张天师闻讯赶来索要,李祈福反问他龙是什么颜色,张天师说是黄色的,李祈福说:我这里有条黑龙,没有你的黄龙。张天师无奈,就把这条龙送给了他。龙养在墨盒里越来越大,终不是办法,李祈福就想为它找个好的生存之地。一日他来到这里见这石壁上有水渗出,便拔剑直插进去,顿时缝中流出清澈泉水,他一兴奋一拳砸在水中,石壁上凹出一个洞,他趁势往地上一坐,坐出一个大陷坑,水不断流入坑中,形成这个水池。李祈福把龙养在池中,长大以后不断兴风作浪,尾巴一扫把附近的这些房子的马头墙全铲平了。大家看,这一带房子都没有马头墙。李祈福听到村民怨声连连,于是把龙带走了,最后把它放入浙江开化的一条江中,至今这条江仍叫乌龙江,而蕉泉也因为曾养过龙,成为古时候人们求雨必拜的地方。

  这座宅子的内部摆设,在婺源屋内的摆设是很有讲究的。我们看这中间是一个高高的马头座钟,左右两边,一边是花瓶,一边是镜子,它的寓意很深,即“左平右静,终身平静”。对于李坑的介绍就到这里,接下来请大家自由欣赏,下午两点半准时集中茶法下一个景区。

江西概况导游词 篇4

  各位游客,你们好!欢迎来到中国情爱圣地、国家重点风景名胜区、国家4A级旅游区——仙女湖旅游观光。

  仙女湖,是新余人民的母亲湖,“七仙女下凡”的情爱湖,是中国情人节的发祥地。1600多年前,东晋文学家干宝所写的《搜神记》里面,记述了一个“七仙女下凡”的传说,全文是“豫章新喻县男子,见田中有六七女,皆衣毛衣,不知是鸟,匍匐往,得其一女所解毛衣,取藏之,即往就诸鸟。诸鸟各飞去,一鸟独不得去。男子取以为妇,生三女。其母后使女问父,知衣在积稻下,得之,衣而飞去。后复以迎三女,女亦得飞去。”这个故事是古籍中关于“羽人”的最早记载,故事发生地就是我们今天要去领略游览的仙女湖。下面请让我带你们一起去撩开仙女湖那神秘而又迷人的面纱,去饱览她的天生丽质吧!

  仙女湖位于江西省新余市西南郊16公里处,以“情爱圣地、群岛峡谷曲水、千年水下古城、亚热带植物基因宝库”四大绝景著称。自然风光秀美,人文胜迹荟萃,景区面积198平方公里,水域面积50平方公里,湖中100余座岛屿星罗棋布,60多条湖湾扑朔迷离,40余挂泉瀑气势磅礴。风景兼具湖泊型和山岳型两大类型,以湖泊型风光为主,由曲水通幽的舞龙湖,两峰对峙的钟山峡,烟波浩渺的钤阳湖,革命胜地九龙山,天然氧吧凤凰湾,绿色基因宝库大岗山六个分景区组成。可以说,到仙女湖观光休闲,无疑是绝佳的养生之旅、健身之旅。接下来,我向大家逐一作详细介绍。

  舞龙湖景区:位于仙女湖下游,以20多平方公里的湖湾岛屿为核心,仪态万方。这里水势复杂多变,龙王岛属舞龙湖海拔最高的岛屿,站在龙王阁顶,可体验“览众山水”只意,清晰俯瞰舞龙湖整体全貌,看舞龙湖景区就像一条腾舞的苍龙虎虎生威。若虹群岛、六合群岛、龙王岛、木鱼岛、蛇岛、龟岛等点缀在其间,又如五条翻飞的小龙在纵情地嬉水取闹。这里的水态婀娜多姿,鹭鸣、竞梦、九龙、苑坑、洋田等五大湖湾尤如五龙潜水,蛟龙戏珠。在舞龙湖秀丽的湖光山色中,目前已开发了会仙岛(水上乐园)、白鹭山庄、花园山庄、刀山火海、鸣禽苑、龙王岛、蒙藏游乐园、傣家渡假村、情人岛、名人岛、仙来岛、桃花岛、蛇文化博览苑等十几个景点景观,供游人观光览胜。

  钟山峡景区:位于仙女湖中游,以3公里长的高山峡谷为核心,“两岸对峙倚霄汉,昂首只见一线天。”峡内云蒸雾绕,古木参天;其间怪石林立,乱壁穿空;水流湍急,蜿蜒如带。它与九曲峡、昌山峡并称为“小三峡”。钟山峡北岸更是景观荟萃,分布着石头船、古代石篆、纱帽石、猪心石、西板桥、憩所亭、钟山洞、石板砧、萧公庙等景观。此外,还有《钟山峡》石刻、卢肇读书台、北山寺、红军渡江旧址——肖家渡等名胜古迹,是目前所有景点中原生态保护最为完好的地方,新余市人民政府曾以此地自然景观制成风光明信片,作为馈赠国内外佳宾的精美礼物。

  钤阳湖景区:位于仙女湖上游,以20多平方公里的内陆湖为核心,水面“万顷湖天碧,一星飞鹭白”。水下沉睡着历经千载的分宜古城——钤阳镇,从而构成既烟波浩渺、水天一色,又人文闪烁、古迹斑驳的景观。钤阳湖以其名胜古迹见长,概括起来有五古:水中古桥——万年桥(严嵩桥)、水下古城——分宜古县城、水边古庙——昌山庙(圣母庙、龙姥庙)、湖岸古洞——洪阳洞(严嵩洞、狐仙洞)、水下古水工建筑——昌山堰。主要景观有:昌山庙、洪阳洞、西岗东汉古陶窟遗址、下马陵新石器时代遗址、湖心岛、严嵩故里祠堂、严嵩墓、万年桥、钤麓书院、钤冈岭、昌山峡、耽江水府庙等。畅游之后,定能使人产生追古溯今的翩翩浮想。

  九龙山景区:位于东南面,是中共赣西南苏区的重要活动区域。这里星罗棋布的革命遗址,不仅是进行革命传统教育的重要基地,也是游览观光的理想之所。九龙山山高林密,层峦叠障,云蒸霞蔚,绿色似染,鸟语花香,山水兼胜;神话传说与革命遗址交相辉映,旅游休闲与漂流探险相得益彰。也是仙女湖新近开发的一个旅游新区,它主要包括中共新余第一个党支部——花桥支部旧址、红军战壕遗址、革命烈士纪念碑、烈士陵墓、红军洞、观音洞——来雨庙、红宝树、仙姑潭(红军泉)、花桥暴动遗址、龙首石、龙潭虎穴、天峰观景台、十里红色漂流、九龙国际狩猎场等景点。

  凤凰湾景区:位于仙女湖中南端,植被丰厚,动植物资源丰富,融多姿多彩的生态景观、底蕴深厚的人文景观、绮丽迷人的水文景观和变化万千的天象景观为一体。20_年1月凤凰山被江西省林业厅批准为省级森林公园,成为仙女湖南大门的又一靓丽风景线。

  大岗山景区:位于仙女湖西南30公里处,总面积126平方公里,属仙女湖的山岳型部分,素有“小庐山”之誉,人称“江西的九寨沟”。大岗山主峰1096米,是新余境内最高山峰,这里山梁纵横,风光秀美,气候宜人。优美的自然风光与神奇的人文遗迹相得益彰、交相辉映,瀑布、龙潭、奇花、异草、兰树,令您流连忘返;古道、残垣、破碑、断桥、石刻令您感概历史沧桑。这里山高谷深,森林茂密,多飞瀑深潭,有开发观赏价值的瀑布十多挂,形状怪异,四时不同,有的飘飘洒洒像雾像雨又像风;有的飞流直下,跃落人间,幻化成绚丽七色彩虹,美丽了人间。

  仙女湖钟灵毓秀,人杰地灵。这片神奇的山水,不仅滋养了人间纯美的爱情,还哺育了无数雄才俊杰、志士名人。唐代江西第一个状元卢肇、宋代学富五车名臣王钦若、明朝权相严嵩、理学家梁寅、忠良之杰黄子澄、明朝大科学家宋应星、清代爱国名将张春发、当代国画大师傅抱石、医学巨子美籍华人何大一……,这些灿若星辰的名字,无不沐浴过仙女湖母性般的光辉。景区内书香犹存的卢肇读书台、钟乳嶙峋的洪阳洞、灵火独耀的昌山庙、历尽沧桑的万年桥、巍峨苍虬的龙王岛、仙姿飘逸的白鹭山庄等20多个独具特色的景点,与仙女湖灵山丽水交相辉映。

  仙女湖远有灿烂的荣耀值得我们骄傲。1995年,仙女湖被列为省级风景名胜区;20_年5月17日被国务院正式批准为国家重点风景名胜区;20_年12月26日被国家旅游局评定为国家AAAA级旅游区;20_年,相继荣获“全国56个最具民族特色的旅游风景区”、“江西十大最佳景区”荣誉称号;20_年5月荣获了“全省百佳诚信旅游单位”,这些闪闪的品牌和名片让仙女湖的情山爱水熠熠生辉。

  近年来,仙女湖精心巩固“七仙女下凡”和“中国七夕情人节”情源地位,打造“情爱圣地”旅游文化品牌,已向国家工商总局申报注册了“情爱圣地”旅游商标,成为全国首例注册情爱文化品牌的旅游景区。“七仙女下凡”传说故事也正式申报了全国非物质文化遗产。几年里,在仙女湖相继拍摄了《欢天喜地七仙女》、《会说话的风筝》、《走遍中国》等电视电影剧片并在全国播放。为把仙女湖打造成中国情人节的发祥地,已连续举办了四届中国七夕情人节和两届“七仙女”形象小姐大赛。20_“江西仙女湖杯”首届世界旅游大使冠军国际总决赛也在仙女湖激情开幕。同时,仙女湖还被中国散文家协会确定为创作基地。等等,这一系列文化赛事活动,大大丰富和提升了仙女湖文化内涵和品牌知名度,为仙女湖走向世界做好了铺垫。

  仙女湖大小景点景观有100多处,各具特色,各有内涵。下面,向大家介绍几处主要的精致景点。

  龙王岛:位于舞龙湖景区中心,面积51公顷。它的平面像橄榄,又似祖国台湾宝岛;立面呈等腰三角形,颇有日本富士山的风韵。龙王岛是仙女湖舞龙湖景区最高的岛,与王者派头相适应。岛上奇松与瘦竹竞秀,翠藤并野花争妍。东西二面山腰分别耸立着凝秀亭和漱影亭。龙王岛脊顶平坦如砥,又蜿蜓幽深,从南至北有凌水崖、龙王庙、邃怀亭、通雅亭、观日石、龙王阁六景。沿着岛东天梯般的磴道上到岛顶,左面是一座石雕仿筒板瓦的重檐八角攒尖宝葫芦项石亭,亭名为邃怀亭。从邃怀亭往南,便是龙蟠凤峙、耸壑凌霄的龙王庙,为歇山式庙堂建筑。从岛顶南端折回岛北是通雅亭。由通雅亭北下,可以登上底部凹空、古趣横生的观日石,西观日落、东仰日出,仙女湖美景一览无余。20_年4月26日竣工的龙王阁,是一座设计科学、质量一流、品位高雅、造型优美的标志性仿古建筑,它是观赏整个舞龙湖景区全貌的最佳地点,登阁远眺,仙女湖的貌若天仙般的风光尽收眼底。

  会仙岛:又名水上乐园,位于舞龙湖景区的东部,面积250平方米,是仙女湖开发最小的岛,也是仙女湖的标志性景点。相传很早以前,有位新余檀郎在此偶遇下凡羽仙,并与其中最年轻、最美丽的仙女佳偶天成,“会仙岛”因此得名。岛上由会仙台和“毛衣女下凡”群雕两大部分组成。会仙台高约9米,平面为圆形,是带刹穹窿顶式艺术楼阁建筑,分为楼阁与楼座上下两部分,房外环绕2米宽的阁廊,是游客观鹭的好场所。会仙台前面矗立着“毛衣女下凡”群雕,雕塑基座上镌有东晋干宝所著《搜神记》卷十四《田中毛衣女》全文。群雕采用圆雕与高浮雕相结合的技法,从上至下雕塑了七位仙女,她们兰芬灵濯,玉莹尘清,挥舞玉臂,脚踏祥云,仿佛从天上飘然而下。岛上配有水上摩托、水上飞机、水上游泳池等亲水性自娱项目。

  万年桥:是明嘉靖三十五年首辅严嵩捐建的“七桥一路”中的一桥。秋冬时节水位回落,站在钤阳湖岸清晰可见经历了478年的万年桥雄姿巍然浮于两岸之间,桥孔仍历历可数,宛如游龙嬉水。万年桥全长386米,宽8米,共10墩11拱,筑桥工艺精美绝伦。据考证,万年桥是江西现存联拱石桥建造最早、使用最久的桥之一,也是明朝江西第一座有具体日期可考的古桥,为江西第四大联拱石桥。上世纪80年代,当文物专家在探视该桥时曾发感慨:仅万年桥就可建一座博物馆。

  洪阳洞:位于钤阳湖西北岸的袁岭山腰,属喀斯特溶岩地貌。由于东晋著名道学家葛洪、娄阳二人曾在洞内修炼制丹,所以集二人之名,取为洪阳洞。又由于此洞距离介桥严家只有数里,明朝权相严嵩小时候曾在洞中读书,所以又叫严嵩洞。到现今民间仍流传“狐仙伴读”、“吞食夜明珠”的神话故事,百姓又称之狐仙洞。根据《分宜县志》记载:此洞“有石室十七,石穴七十二”,绵延十余里,分为东西二部分。东部高大宽敞,西段幽暗深邃。洞内怪石壁立,钟乳嶙峋,琳琅满目,仪态万千!过去有人进到第七十二间洞时,听见洞外昌山渡传来的篙声。洞口迎面石壁上刻有“洪阳古洞天”五个古朴苍劲的大字,两边刻有前人留下的游记题诗。洞口原设有葛洪、娄阳两位道教宗师的神像。东侧向顶部倾斜的石榻上有一个凹陷如鸡心的池子,旁边横躺着一块象锅灶的黑石,据说这就是葛洪、娄阳炼丹的丹池丹灶。将手伸到丹池丹灶的上面,还可以感觉到一股上冲、腾发的热气,相传这是当年炼丹后尚未散尽的余热。

  仙女湖之旅就要结束了,希望这次旅行能给各位留下美好难忘的回忆,离别之际我借仙女湖的仙水灵气,祝愿大家身体康泰、好运常伴!

江西概况导游词 篇5

  各位游客,你们好!

  现在我们的汽车正行驶在庐山的北山登山公路上。我先给大家简单介绍一下庐山的概况。

  1949年新中国成立,建国伊始,政府就开始谋划修筑庐山登山公路。1952年7月组成庐山登山公路修建工程处,这年冬天,这条公路正式开工。第二年(1953年)8月1日,这条长36公里的登山公路便正式通车。后来,人们称这条公路为北山公路。北山公路盘山而进,有近四百处弯道,所以在《登庐山》一诗中,有“跃上葱茏四百旋”之句,其实呀,这条公路的弯道只有399个弯,所以有人说,毛主席也是吹了一小点点牛的。

  1970年10月,庐山南部登山公路开工,第二年7月1日通车,人们把这条路称作南山公路。南山公路的修成,为上庐山的国内外游客,提供了更为便捷的条件。以后,又有人在庐山修筑数条缆车道与公路。

  庐山位于中国江西省北部,东经115度52分——116度零8分,北纬29度26分——29度41分,面积302平方公里,外围保护地带面积500平方公里。北濒一泻千里的长江,南襟烟波浩渺的鄱阳湖,大江、大湖、大山浑然一体,险峻与秀丽刚柔相济,素以“雄、奇、险、秀”闻名于世。

  早在一千二百多年前,唐代着名诗人李白便这样赞美庐山:“予行天下,所游山水甚富,俊伟诡特,鲜有能过之者,真天下之壮观也。”

  庐山是一座地垒式断块山,外险内秀。具有河流、湖泊、坡地、山峰等多种地貌。主峰——大汉阳峰,海拔1474米;庐山自古命名的山峰便有171座。群峰间散布冈岭26座,壑谷20条,岩洞16个,怪石22处。水流在河谷发育裂点,形成许多急流与瀑布,瀑布22处,溪涧18条,湖潭14处。着名的三叠泉瀑布,落差达155米。庐山奇特瑰丽的山水景观具有极高的科学价值和旅游观赏价值。

  庐山生物资源丰富。森林覆盖率达76.6%。高等植物近3000种,昆虫XX余种,鸟类170余种,兽类37种。山麓鄱阳湖候鸟保护区,是“鹤的王国”,有世界最大的白鹤群,被誉为中国的“第二座万里长城”。

  庐山地处中国亚热带东部季风区域,面江临湖,山高谷深,具有鲜明的山地气候特征。年平均降水1917毫米,年平均雾日191天,年平均相对湿度78%,每年7月——9月平均温度16.9摄氏度,夏季极端最高温度32摄氏度。良好的气候和优美的自然环境,使庐山成为世界着名的避暑胜地。

  庐山地区早在六千年前,便有人类活动。长久以来,人们在这里创造了内涵丰富、影响深远的庐山文化。

  传为大禹时所作的《禹贡》及稍后的《山海经 》,均有庐山古称的记载。公元前120xx年,司马迁“南登庐山”,并将“庐山”载入了中国第一部纪传体史书《史记》。东晋淘渊明、谢灵运、宗炳等一大批文化名人,陆续来到庐山,进行了杰出的文化艺术创作,使庐山成为中国田园诗的诞生地、中国山水诗的策源地、中国山水画的发祥地。此后,李白、白居易、苏轼、王安石、黄庭坚、陆游、康有为、陈三立、胡适、徐志摩 、郭沫若等1500余位诗人相继登山,写诗4000余首,其中名篇佳作灿若珠玑。

  庐山“道释同尊”。公元四世纪,高僧慧远在庐山建东林寺,首创观像念佛的净土法门,开创中国化佛教,代表佛教中国化的大趋势;禅师竺道生在庐山精舍,开创“顿悟说”。天师张道陵,一度在庐山修练;道教禅师之一的陆修静,在庐山建简寂观,编撰藏道经1200卷,奠定了“道藏”基础,并创立了道教灵宝派。从公元四世纪至十三世纪,庐山宗教兴盛,寺庙、道观一度多至500处。1942年,世界佛教联合大会在庐山召开。本世纪初,二十余国的基督教教会汇集庐山。至今,庐山仍有佛教、道教、伊斯兰教、基督教、天主教等宗教及教派的寺庙、道观、教堂多座。

江西概况导游词 篇6

  各位朋友你们好,我首先代表我们旅行社以及我个人对你们的到来表示欢迎。我们现在要参观的是八一起义纪念馆,大家现在看到的这栋大楼是八一起义总指挥部旧址,原来是江西大旅社,建于1920xx年,是一栋标准的徽式建筑,并且是当时南昌最高的建筑之一。

  进入大厅后我们就可以看到在建军七十周年之际,在这里游览参观留下的题词军旗升起的地方。大家现在看到的房间是起义部队卫生员的房间,对面的是警卫员的房间,中间是天井,天井不仅能起到通风采光的作用,还蕴涵了天圆地方的意思。地上的鹅卵石象征了一个个金元宝,而这些空白的线条则形似一个巨大的锁,有锁财的含义在里面。在天井四周的四个水缸是大旅社的消防设备,在起义的时候用来给起义军喝水用的。当时旅社的大部分建筑都是木质结构,一直在解放以后才逐渐改变成为砖木结构的。

  接下来我们要去看的是江西大旅社的喜庆礼堂,这里原来是给有钱人做寿办喜事的地方,起义军的领导同志曾多次在这里召开重要会议,部署起义的有关问题。这边陈列的四把太师椅,两个茶几和那面穿衣镜都是原物,其他的家具都是复制的。这座钟所指的时间是南昌起义打响的时刻,1920xx年8月1日凌晨2点。大礼堂右边是九号房间,这里是起义时军事参谋团的开会处,当时这里的房价是三块大洋一天,而一个大洋折合人民币大概是100元,可想而知,当时大旅社的消费之高了。在左边是十号房间,在起义的时候,起义军的领导同志们曾在这里工作过和休息过。

  请大家跟随我来二楼把,这是25号房间,周恩来同志曾经在这里办公,这里也是旅社最好的房间,不仅有落地玻璃,还有电灯和电话。

  进入二楼大厅后,大家看到的五尊雕塑是南昌起义的主要领导人:周恩来,叶挺,贺龙,朱德,刘伯承。两边的浮雕是从北京人民英雄纪念碑上拓印下来的。继续往前走可以看到一个现代化的屏幕投影机,演示了朱德如何以设酒席,打麻将,吃饭的名义,牵制住了敌军的两名团长和团副,让起义顺利进行的情景。

  南昌起义是在1920xx年国共两党合作破裂,大革命失败的形势下爆发的,1920xx年初国共两党建立了统一战线,5月,孙中山先生创建了黄埔军校,1920xx年7月,北伐战争开始,北伐战争的巨大胜利和工农运动的蓬勃发展,触动了蒋介石反动派的利益,1920xx年4月12日,蒋介石在上海华东发动政变,7月15日,汪精卫集团又在武汉宣布分共,导致第一次国共合作全面破裂,无数革命者倒在血泊中,大革命惨遭失败。

  革命的失败使中共中央认识到武装斗争的极端重要性,在七月上旬,中共中央否决了陈独秀右倾投降主义错误路线,7月13日,发表了中共中央对政局宣言,确定了武装斗争和土地革命总方针。后来在七月中旬,中共根据九江同志的建议,决定在南昌举行武装暴动,并派周恩来同志代表党中央领导这次起义,在中国共产党积极准备南昌起义的同时,国民党武汉政府也加紧了在军队中的清共活动。1920xx年七月24日,张发奎通知叶挺,贺龙上庐山召开军事会议,当时,得知会议内幕的叶剑英由庐山赶至九江,在九江甘棠(tang2)湖的一条小船上与叶挺,贺龙商定,不去庐山开会,转道去南昌。

  7月27日,前委成立后,根据准备的情况决定,起义由原定28日晚改为30日晚。7月28日,周恩来来到贺龙指挥部,将起义计划告诉贺龙,并征求他的意见,贺龙表示坚决拥护党的决定,周恩来当即以前委的名义任命贺龙为起义部队的总指挥。起义的时间定于1920xx年8月1日凌晨4点,后来由于军中出现了叛徒,起义提前2个小时为凌晨2点举行。

  这是1920xx年南昌城的沙盘模型,当年南昌城四周都有城墙,共有七座城门,市中心那座白色高大的建筑就是江西大旅社。这四周是当年起义部队的驻地,参加起义的部队有贺龙率领的国民革命军第二十军,叶挺率领的国民革命军第十一军。朱德创办的第三军军官教育团等。

  起义部队二万余人,在周恩来,贺龙,叶挺,朱德,刘伯承的指挥下,向敌人驻地发起了猛烈的进攻,战斗进行了四个多小时,起义军完全控制了南昌城。歼灭南昌守敌三千多人,缴获机枪八百多挺,步枪四千多支,子弹七十多万发。

  战斗打得最激烈的是进攻敌军总指挥部的时候。敌军的精锐部队大部分都驻扎在这里,并且早已得到叛徒告密,事先做好了准备,战斗打响后,起义军奋不顾身,贺龙,刘伯承,周逸群等同志也在第一线指挥战斗,起义军很快就占领了敌人的军政首脑机关,那个可耻的叛徒也受到了应得的惩罚。

  南昌起义的火种,迅速燃遍了全国,点燃了各地革命武装斗争的星星之火。八一南昌起义在中国革命历史上具有极其重要的意义,他在革命的危机关头向国民党反动派打响了第一枪,他是中国共产党独立领导武装革命斗争的开始,为了纪念这个难忘的日子,1933年六月30日中共中央决定八月一日为中国工农红军的纪念日,这就是中国人民解放军八一建军节的由来。

  今天我的讲解就到此结束了,下面是大家自由参观的时间,我们大概在30分钟后在门口集合,希望这次参观能给大家留下一个深刻的印象,预祝大家能玩的开心,谢谢。

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